ACFTA Trickle Down Effect: ICT Education Roles on Human Resources Readiness for Indonesia

  • World Economic Growth : The cheese already moved to the east (mostly China).
  • CHINA IS A SUPER POWER already:
    • China GDP will grow by seven percent or more next year.
    • China will mandate buy China for domestic usage
    • China will buy IMF bonds
    • China owns about 800 billion of US Treasury
    • China has two trillion dollars of foreign reserve. This will grow to three trillion in next five years.
    • China wants to have significant say at IMF
    • China does not want to called as part of BRIC, It should be renamed as BRIM (Brazil, Russia, India, and Mexico)
  • Countries Economic Characteristics: 
    • ASEAN Needs to Define A Better Strategy 
    • China is an economic giants to ASEAN 
    • GDP and Foreign Reserve of China are far above those of ASEAN members 
    • Trade structure between China and ASEAN members show that Chinese products are highly competitive 
    • Almost all ASEAN members face trade deficit against China 
    • Chinese attractiveness for foreign investment is above that of ASEAN members in average.
  • ACFTA,Gates to Liberalization:
    • ACFTA was agreed in November 2002 and effectively due date on January 01, 2010. Both sides have targeted the realization of ACFTA in 2010 for Brunei Darussalam, Indonesia, Malaysia, Philippines, Singapore, Thailand and China, and 2015 for Cambodia, Lao PDR, Myanmar and Viet Nam. 
    • Under the ACFTA, tariffs on certain products as known as the Early Harvest Program (EHP), were reduced before the onset of the FTA (came into effect on 1 January 2004). 
    • Others agreements by sectors have also been agreed under ACFTA.
  • ICT Education Roleson Human Resources Readiness for Indonesia:
    • Learn from Singapore:
      • Aim: Basic blueprint, Infocomm21, lays out plans to develop Singapore into a dynamic and vibrant infocomm capital with a thriving and prosperous Internet economy by 2010.
      • Vision: To develop Singapore into a dynamic and vibrant global infocomm capital with a thriving and prosperous e-economy and an infocomm-savvy e- society.DR TONY TAN KENG YAM, SINGAPORE ACTING PRIME MINISTER
    • Knowledge-driven Economy – Heavily supported by prominent ICT Education Institution:
      • The knowledge-driven economy continues to be characterized by a rapidly changing and pervasive information infrastructure.
      • The Internet and its accompanying applications # e- Business platforms, interactive experiences with new forms of content, sophisticated consumer devices, leading-edge information technology # are all elements of the digital economy. 
    • Ecosystem of the Infocomms and Media – Education Institution as part of “Innovator & Early-Adopter:
      • Communications 
      • e-Business 
      • Information Technology (IT) 
      • Media & Digital Entertainment (MDE) 
    • e-Powering the Public Sector Strategies:

Education Institution can propose to Telkomsel as “Change Agent” for Educate their external stakeholder (customer , partner, community, supplier etc.) 

  •  
    • Encourage the delivery of online public services
    • Innovate with technology to build new capabilities
    • Develop thought leadership on e-government
    • Promote the use of e-government services
    • Leverage the private sector

Education Institution can propose to Telkomsel as “Change Agent” for Universal Sevice Obligation (USO) stakeholder (customer , partner, community, supplier etc.)

  •  
    • Improve the accessibility of infocomm technology
    • Bridge the digital divide
    • Encourage the adoption of an e-lifestyle 
  • Trend for ICT for the next 5 years –  Education Institution can propose to Telkomsel to Educate & Train their internal stakeholder (employee, manager, shareholder etc.):
    • Network Security
    • Mobile Wireless & Broadband Access
    • Service Delivery Platform (SDP) for Convergence
[slideshare id=9915784&doc=acftatrickledowneffect-djadjawidyatama-draft-v1-0-111027211708-phpapp02]

Media Sosial (Social Media) vs Manajemen Pengetahuan (Knowledge Management)

Di permukaan, media sosial dan manajemen pengetahuan (KM) tampaknya sangat mirip. Keduanya melibatkan orang-orang yang menggunakan teknologi untuk mengakses informasi. Keduanya membutuhkan individu untuk menciptakan informasi yang dimaksudkan untuk berbagi. Keduanya mengaku mendukung kolaborasi.

Tapi ada perbedaan yang mendasar.

  • Manajemen Pengetahuan adalah apa yang manajemen perusahaan katakan perlu diketahui, berdasarkan apa yang mereka anggap penting.
  • Sosial media adalah bagaimana rekan-rekan saya menunjukkan apa yang mereka anggap penting, berdasarkan pengalaman mereka dan dengan cara yang saya nilai sendiri.

Definisi ini mungkin terdengar lugas, dan bias untuk media sosial, dan sampai batas tertentu ini adalah kenyataan. Pengetahuan harus seperti air – bebas mengalir dan meresap ke bawah dan seluruh organisasi, mengisi celah-celah, mengambangkan ide yang baik ke atas dan mengangkat semua perahu pengetahuan.

Tapi, sebenarnya, apakah kenyataan dari “Knowledge Management (KM)”?

KM, dalam praktek, mencerminkan sebuah pandangan hirarkis pengetahuan agar sesuai dengan tampilan hirarki organisasi. Ya, pengetahuan bisa berasal di mana saja dalam organisasi, tetapi disalurkan dan dikumpulkan ke dalam sistem basis pengetahuan  di mana hal itu didistribusikan melalui serangkaian standar saluran, proses dan protokol.

Sosial media “terlihat” benar-benar kacau bila dibandingkan. Tidak ada indeks yang telah ditetapkan, tidak ada pencipta pengetahuan berkualifikasi, tidak ada manajer pengetahuan dan seolah-olah tidak ada sedikitpun struktur. Bilamana sebuah organisasi memiliki atap, talang dan tadah untuk menangkap pengetahuan, sebuah organisasi media sosial, memungkinkan “hujan” jatuh langsung ke rumah, sehingga genangan air terjadi di manapun mereka terbentuk. Itu sangat berantakan. Dan organisasi membenci kekacauan.

 Tidak mengherankan, ketika para eksekutif, manajer pengetahuan dan perusahaan perangkat lunak berusaha untuk menawarkan alat, proses dan pendekatan untuk menjinakkan media sosial. Dan akhirnya kita percaya, “Kita tidak bisa memiliki karyawan, pelanggan, pemasok dan orang lain membuat informasi mereka sendiri, membentuk pendapat mereka sendiri dan mengekspresikan tanpa memikirkan dampak pada merek, pegawai, dan pelanggan kami. Kita perlu mengelola manajemen pengetahuan.. “

Ini adalah sikap yang salah untuk satu alasan sederhana: orang tidak berhenti berbicara tentang Anda. Tenaga kerja , pelanggan, pemasok, pesaing dll, akan berbicara tentang Anda kapanpun, dimanapun dan bagaimanapun mereka inginkan. Bahkan seblum jaman “World Wide Web“, percakapan ini sudah terjadi.


Kita sudah jauh melewati waktu untuk mengontrol pengetahuan; sekarang saatnya untuk melibatkan banyak orang.

Para pemimpin bisnis mengakui bahwa keterlibatan adalah cara terbaik untuk mengumpulkan nilai dari pengetahuan yang dipertukarkan di media sosial – dan tidak dengan mencari cara untuk mengontrol media sosial dengan teknik KM tradisional. Hal ini hanya mengarah kepada pendekatan “menyediakan dan berdoa (provide & pray)”, dan kita telah melihat “media sosial sebagai generasi berikutnya KM” menjadi upaya gagal untuk menghasilkan pengetahuan.


Jadi bagaimana organisasi mendapatkan nilai dan manfaat dari media sosial, terutama dalam situasi di mana mereka tidak berhasil dengan KM? Jawabannya terletak pada pandangan baru kolaborasi: Kolaborasi Massal.

Kolaborasi massal terdiri dari tiga hal:  Teknologi sosial media, tujuan yang menarik dan fokus pada pembentukan komunitas.

  1. Teknologi Sosial Media  menyediakan saluran dan sarana bagi orang untuk berbagi pengetahuan, wawasan dan pengalaman dengan persyaratan mereka. Ini juga menyediakan cara bagi individu untuk melihat dan mengevaluasi bahwa pengetahuan didasarkan pada penilaian orang lain.
  2. Tujuan Yang Menarik adalah alasan orang berpartisipasi dan menyumbangkan ide, pengalaman dan pengetahuan. Mereka secara pribadi terlibat di dalam media sosial karena mereka menghargai dan mengidentifikasi tujuan. Mereka melakukannya karena mereka ingin, bukan sebagai bagian dari pekerjaan mereka.
  3. Pembentukan Komunitas terjadi di media sosial. Komunitas KM menyiratkan pandangan hirarkis pengetahuan dan sering ditentukan oleh klasifikasi pekerjaan atau didorong berdasarkan tugas pekerjaan. Partisipasi menjadi “diresepkan”, menciptakan jenis “kewajiban menyenangkan”. Sosial media memungkinkan komunitas untuk muncul sebagai properti dari tujuan dan partisipasi dalam menggunakan alat berbagi pengetahuan. Lentur dan kurangnya struktur menciptakan ruang bagi komunitas aktif dan inovatif.

Penciptaan kolaborasi massal melibatkan lebih dari sekedar membangun teknologi dan memberitahu orang-orang untuk berpartisipasi. Ini memerlukan visi, strategi dan tindakan manajemen. Intinya adalah bahwa walaupun mungkin tampak sama, media sosial dan KM tidak sama. Mengenali perbedaan adalah langkah penting mendapatkan nilai dari keduanya dan menghindari hambatandalam impementasi.

Sumber dari: http://blogs.hbr.org/cs/2011/10/social_media_versus_knowledge.html

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=kJ15irk6hbE&w=640&h=450]

Artikel terkait:

Pojok Pendidikan Publishing: Buku "Bunga Rampai Pendidikan Kreatif Edisi-1" Sudah Terbit

 

Saya selalu mengatakan bahwa: “Pendidikan adalah Benteng Terakhir Peradaban Manusia”. Mengapa, betapa besar peranan pendididikan dlam hajat hidup manuasia yang dikatakan oleh Aristoteles: “Pendidikan adalah bekal paling baik dalam menghadapi hari tua”.


Pendidikan dalam kaitannya dengan mobilitas sosial harus mampu untuk mengubah arus utama (mainstream) peserta didik akan realitas sosialnya. Pendidikan merupakan anak tangga mobilitas yang penting. Pendidikan dapat menjadi penyandar bagi mobilitas. Seiring dengan perkembangan zaman kemudian kita lebih mempercayai kemampuan individu atau keterampilan yang bersifat praktis daripada harus menghormati kepemilikan ijasah yang kadang tidak sesuai dengan kenyataannya. Inilah yang ahirnya memberikan peluang bagi tumbuhnya pendidikan  yang lebih bisa memberikan keterampilan praktis bagi kebutuhan dunia yang tentunya memiliki pengaruh bagi seseorang.

Pendidikan yang tepat untuk mengubah paradigma ini adalah pendidikan kritis yang pernah digulirkan oleh Paulo Freire. Sebab, pendidikan kritis mengajarkan kita selalu memperhatikan kepada kelas-kelas yang terdapat di dalam masyakarakat dan berupaya memberi kesempatan yang sama bagi kelas-kelas sosial tersebut untuk memperoleh pendidikan. Disini fungsi pendidikan bukan lagi hanya sekedar usaha sadar yang berkelanjutan. Akan tetapi sudah merupakan sebuah alat untuk melakukan perubahan dalam masyarakat. Pendidikan harus bisa memberikan pemahaman kepada peserta didik tentang realitas sosial, analisa sosial dan cara melakukan mobilitas sosial.  

Tulisan dalam Buku “Bunga Rampai Pendidikan Kreatif” ini dimaksudkan sebagai tambahan menu dalam dunia pendidikan yang mudah-mudahan memberikan wawasan baru. Walaupun bukan merupakan buku referensi dan ditulis dengan gaya populer, diharapkan menambah khasanah bagi semua pemangku kepentingan pendidikan di Indonesia.

Semoga.

 Pendidik Pembebas

Djadja Achmad Sardjana

Buku bisa dipesan di : http://www.nulisbuku.com/books/view/bunga-rampai-pendidikan-kreatif-edisi-1

 

[slideshare id=6413231&doc=presentasigurukreatifpojokpendidikan-30dec10-101231023256-phpapp01]

 

Related articles, courtesy of Zemanta:

Djadja Sardjana Life as Lecturer


“I have come to believe that a great teacher is a great artist and that there are as few as there are any other great artists. Teaching might even be the greatest of the arts since the medium is the human mind and spirit.” ~ John Steinbeck quotes

(American Novelist and Writer, Nobel Prize for Literature for 1962, 1902-1968)

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=E-xf_X0-g8Q&w=640&h=390]

The Long Version can be seen below: 

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=3DOv_H2m11g&w=640&h=510]

 

 

Online education gaining credibility in labour market: Survey

Ability to work full-time while studying key benefit

Report from http://www.hrreporter.com/ArticleView?articleid=10865&headline=online-education-gaining-credibility-in-labour-market-survey 

Online education programs from post-secondary institutions are gaining credibility in the labour market, according to a survey byDeVry Institute of Technology in Calgary.

“From a recruitment perspective, online degree programs and courses offered by post-secondary institutions have come a long way in the last five years,” said Greg Quinn, vice-president of retail distribution and a hiring manager at TD Canada Trust’s prairie region. “Today, technology allows for increased two-way communication, interaction and collaboration, similar to the blended learning approach that employees experience in the workplace.”

Seven in 10 survey respondents believe employers see value in online education, with 49 per cent ranking online education moderately valuable and 21 per cent ranking it as highly valuable, found the survey which polled more than 500 Canadians in Alberta.

As online courses have developed over the years, employers have taken notice. Almost one-half of survey respondents (47 per cent) believe online education has become more credible over the last five years. Furthermore, 76 per cent believe current online education offerings are moderately (46 per cent) or highly credible (31 per cent).

“The findings of this survey seem to confirm that online course delivery has evolved into a critical, if not required, component of a quality post-secondary education,” said Ranil Herath, DeVry Institute of Technology president.

With 23 per cent of survey respondents already having taken online courses, employers envision this percentage will increase given the advantages that online education provides over the traditional campus-only model. For example, when asked about the benefits of online education, 39 per cent said being able to work full-time while studying is a key benefit and 24 per cent said online courses are more conveniant.

“We appreciate the convenience and flexibility that online education offers our employees,” said Quinn. “It means they can choose the best program for their development that fits into their personal and working life.”

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=ld5yexNl5I0&w=640&h=390]

Pendidikan: Benteng Terakhir Peradaban Manusia

 

Menurut Wikipedia, Istilah peradaban sering digunakan sebagai persamaan yang lebih luas dari istilah “budaya” yang populer dalam kalangan akademis.  Dimana setiap manusia dapat berpartisipasi dalam sebuah budaya, yang dapat diartikan sebagai “seni, adat istiadat, kebiasaan … kepercayaan, nilai, bahan perilaku dan kebiasaan dalam tradisi yang merupakan sebuah cara hidup masyarakat”. Namun, dalam definisi yang paling banyak digunakan, peradaban adalah istilah deskriptif yang relatif dan kompleks untuk pertanian dan budaya kota. Peradaban dapat dibedakan dari budaya lain oleh kompleksitas dan organisasi sosial dan beragam kegiatan ekonomi dan budaya.

Dalam sebuah pemahaman lama tetapi masih sering dipergunakan adlah istilah “peradaban” dapat digunakan dalam cara sebagai normatif baik dalam konteks sosial di mana rumit dan budaya kota yang dianggap unggul lain “ganas” atau “biadab” budaya, konsep dari “peradaban” digunakan sebagai sinonim untuk “budaya (dan sering moral) Keunggulan dari kelompok tertentu.” Dalam artian yang sama, peradaban dapat berarti “perbaikan pemikiran, tata krama, atau rasa”.  “Peradaban” dapat juga digunakan dalam konteks luas untuk merujuk pada seluruh atau tingkat pencapaian manusia dan penyebarannya (peradaban manusia atau peradaban global). Istilah peradaban sendiri sebenarnya bisa digunakan sebagai sebuah upaya manusia untuk memakmurkan dirinya dan kehidupannya. Maka, dalam sebuah peradaban pasti tidak akan dilepaskan dari tiga faktor yang menjadi tonggak berdirinya sebuah peradaban. Ketiga faktor tersebut adalah sistem pemerintahan, sistem ekonomi, dan IPTEK.

Dari sumber yang sama, Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya dan masyarakat.

Pendidikan biasanya berawal pada saat seorang bayi itu dilahirkan dan berlangsung seumur hidup. Pendidikan bisa saja berawal dari sebelum bayi lahir seperti yang dilakukan oleh banyak orang dengan memainkan musik dan membaca kepada bayi dalam kandungan dengan harapan ia akan bisa (mengajar) bayi mereka sebelum kelahiran. Anggota keluarga mempunyai peran pendidikan yang amat mendalam — sering kali lebih mendalam dari yang disadari mereka — walaupun pendidikan anggota keluarga berjalan secara tidak resmi.

Lebih lanjut, Pendidikan adalah upaya mengembangkan potensi-potensi manusiawi peserta didik baik potensi fisik potensi cipta, rasa, maupun karsanya, agar potensi itu menjadi nyata dan dapat berfungsi dalam perjalanan hidupnya. Dasar pendidikan adalah cita-cita kemanusiaan universal. Pendidikan bertujuan menyiapkan pribadi dalam keseimbangan, kesatuan. organis, harmonis, dinamis. guna mencapai tujuan hidup kemanusiaan.

Dari fenomena akhir-akhir ini ternyata pendidikan dirasakan belum memberikan kemanjuran (efficacy) terhadap permasalahan peradaban bangsa Indonesia. Banyak permasalahan besar yang menyangkut nilai-nilai mendasar kemanusiaan yang belum terselesaikan oleh bangsa ini untuk menyambut persaingan antar bangsa yang semakin ketat dan berkelanjutan. Diantaranya kasus korupsi (dengan pemeran utama Gayus) menjadi sorotan yang banyak fihak karena telah “mengkerdilkan” logika sederhana manusia terhadap arti kebenaran dan kemanusiaan. Selain itu, sebagai menu tambahan, ada juga masyarakat di lingkungan pendidikan yang masih mengedepankan penyelesaian “barbarian” dengan membakar atau merusak  sarana pendidikan karena masalah sepele atau bahkan tidak ketahuan ujung pangkalnya. Di fihak lain, adanya sinyalemen bahwa Sertifikasi Pendidik yang memakan biaya tidak sedikit, ternyata belum memberikan pemicu kinerja tenaga pendidik menjadi lebih baik atau memenuhi syarat minimal.

Disadari bahwa setiap praktik pendidikan atau pembelajaran tidak terlepas dari sejumlah masalah dalam mencapai tujuannya. Upaya pemecahan masalah tersebut akan memerlukan landasan teoretis-filosofis mengenai apa hakikat pendidikan dan bagaimana proses pendidikan dilaksanakan. Henderson dalam Sadulloh (2004) mengemukakan bahwa filsafat pendidikan adalah filsafat yang diaplikasikan untuk menelaah dan memecahkan masalah-masalah pendidikan. Peranan filsafat yang mendasari berbagai aspek pendidikan merupakan suatu sumbangan yang berharga dalam pengembangan pendidikan , baik pada tataran teoretis maupun praktis. Filsafat sebagai suatu sistem berpikir dengan cabang-cabangnya (metafisika, epistemologi, dan aksiologi) dapat mendasari pemikiran tentang pendidikan bagi peradaban manusia.

Menurut Brubacher (1959), terdapat tiga prinsip filsafat yang berkaitan dengan pendidikan, yaitu: (1) persoalan etika atau teori nilai; (2) persoalan epistemologi
atau teori pengetahuan; dan (3) persoalan metafisika atau teoni hakikat realitas. Untuk menentukan tujuan pendidikan, memotivasi belajar, mengukur hasil, pendidikan akan berhubungan dengan tata nilai. Persoalan kuriikulum akan berkaitan dengan epistemologi. Pembahasan tentang hakikat realitas, pandangan tentang hakikat dunia dan hakikat manusia khususnya, diperlukan untuk menentukan tujuan akhir pendidikan.

Jadi……Apakah anda setuju bahwa Pendidikan Adalah Benteng Terakhir Peradaban Manusia (Education is The Last Bastion of Human Civilization ~ Djadja Sardjana)?

[youtube http://www.youtube.com/watch?v=lhN1I1P9Q3k&w=640&h=510]

 

Perguruan Tinggi Jelajahi Peran Media Baru dalam Pendidikan

Gardner Campbell

Gardner Campbell

Karena teknologi terus berubah dengan cepat, perguruan tinggi dan universitas di Amerika sedang mencoba untuk mencari tahu apa peran perubahan ini agar lebih berarti bagi pendidikan.

“Pendidik perlu cara berpikir dan berpartisipasi dalam lingkungan ‘New Media‘ untuk pembelajaran. Sebuah cara produktif dan memuaskan yang penuh dengan inspirasi,” kata Gardner Campbell, direktur pengembangan profesional dan inisiatif inovatif di Virginia Tech.

Siswa semakin berharap untuk menggunakan perangkat mobile, situs jejaring sosial dan alat-alat lain untuk menemukan informasi dalam kelas. Dan fakultas harus mencari berbagai cara untuk memasukkan alat-alat komputasi yang kuat ini ke dalam metodologi pendidikan.

“Jika kita bersikeras menggunakan teknik tua dan kuno untuk mengajar mereka, kita akan kehilangan mereka,” kata Doug Rowlett, koordinator desain instruksional  di Houston Community College Southwest. Jika ingin efektif, Anda harus beradaptasi, daripada mencoba untuk memaksa siswa ke dalam suasana dan keadaan yang mereka anggap tidak cocok, katanya.

Dalam seminar media baru yang dilakukan Gardner Campbell di banyak Negara bagian; pendidik, fakultas, staf dan mahasiswa pascasarjana memulai percakapan dan diskusi tentang apa yang akan mereka lakukan di kelas dan bagaimana teknologi mengubah pendidikan di perguruan tinggi mereka.

Landasan peluncuran

Ketika masih di Baylor University di Texas, Campbell memulai seminar dengan sekelompok kecil dosen dan staf di musim semi 2010 serta menyusun silabus yang ditulis pada buku “The New Media Reader”.

Satu jam setengah jam setiap Rabu, mahasiswa pascasarjana, staf pengajar dari berbagai disiplin ilmu dan staf, termasuk pustakawan, bertemu untuk membicarakan apa yang mereka baca. Seminar-seminar ini memberikan ruang di mana fakultas, staf dan lulusan siswa dapat berbagi pemikiran dan membantu memfasilitasi diskusi.

“Di jantung setiap anggota fakultas ada yang penasaran dan benar-benar terpesona oleh dunia di sekitar mereka,” kata Campbell. Setelah berbicara tentang seminar di konferensi yang berbeda, ia menggelitik minat perguruan tinggi dan universitas lain. Alan Levine dari Konsorsium New Media membantunya dengan ide agar sejumlah sekolah berpartisipasi dalam seminar. Mereka akan memiliki silabus umum, bekerja melalui fase pembelajaran itu pada saat yang sama, dan menulis blog tentang apa yang mereka pelajari.

Tom Haymes dari Houston Northwest Community College juga membantunya memikirkan bagaimana jaringan yang akan terlibat. Selama tahun akademik 2010-2011, sekitar 12 orang telah  menciptakan kelompok-kelompok lokal yang berkecimpung.
Melalui seminar ini, orang menyadari bahwa mereka bergulat dengan orang lain yang punya perjuangan isu-isu inti yang sama, Campbell mengatakan. Mereka bisa mengambil peluang kepemimpinan dengan menjadi fasilitator seminar. Dan kontribusi individual mereka dapat diperluas skalanya sampai ke jaringan nasional.

Perjalanan
Houston Northwest Community College
Di Houston Community College Northwest, diskusi kelompok dirancang untuk mendapatkan pemikiran dari para pendidik dan fakultas, kata Tom Haymes, direktur teknologi dan komputasi instruksional serta seorang profesor pemerintah federal.

“Seminar ini bukan tentang jawaban, ini tentang pertanyaan, dan ini tentang bagaimana seseorang membuat untuk mengajukan pertanyaan yang tepat.”

Mereka berpikir tentang hal-hal seperti hak cipta, sifat dan perilaku mahasiswa saat ini dan teknologi yang tepat untuk digunakan.

Tapi beberapa tantangan menyulitkan pendidik dan fakultas untuk membuka pikiran mereka tentang teknologi. Perguruan tinggi memiliki tradisi panjang yang menganggap teknologi itu sulit, dan banyak pendidik dan fakultas telah dipaksa untuk menggunakan platform teknologi yang buruk, katanya.

Pendidik dan fakultas sangat menolak teknologi baru ke bidang pendidikan karena tidak masuk akal bagi mereka dan biasanya dirancang dengan buruk. Jika Anda memaksakan keduanya bersamaan, orang akan lari, kata Haymes.

Seminar ini membantu orang belajar bagaimana untuk mengadvokasi teknologi yang baik dan mengembangkan tingkat kenyamanan dengan metodologi itu. Karena itu dirancang untuk menjadi pengalaman belajar yang mendalam, sebagian besar manfaat dan efek seminar terjadi beberapa bulan setelah itu berakhir.

Musim gugur ini, anggota fakultas akan berpartisipasi dalam Tantangan “Apple’s Challenge Based Learning Pilot”, sesuatu yang mungkin tidak akan bisa dilakukan tanpa seminar pendahuluan sebelumnya. Itulah salah satu kisah suksesnya.

Houston Community College Southwest 
Sebagian besar anggota pendidik dan fakultas hanya punya waktu untuk menyapa ketika mereka melihat satu sama lain di lorong atau dalam pertemuan Univesitas. Jadi, ketika profesor sosiologi Ruth Dunn memiliki kesempatan untuk berbicara tentang ide-ide besar dan menghubungkannya ke kelasnya, dia menyitir masalah itu:

“Hal terbesar yang saya dapatkan adalah  duduk di sebuah ruangan dengan rekan-rekan saya dan benar-benar mendiskusikan ide-ide yang mendalam.”

Di Houston Community College Southwest, antara 10-12 pendidik/fakultas dan staf perguruan tinggi datang ke seminar setiap minggu di musim semi 2011. Para peserta datang dari berbagai disiplin ilmu dan generasi, dan membawa berbagai perspektif untuk berdiskusi.

Banyak dari pendidik dan fakultas di kampus takut teknologi dan melihatnya hanya sebagai selingan. Dalam satu sesi seminar, seseorang mengatakan dia meminta siswa mematikan perangkat mobile mereka supaya mereka tidak bermain game.

Tapi seorang profesor bahasa Inggris berbicara dan memberi contoh bagaimana alat-alat tersebut dapat digunakan dalam cara yang tidak terduga. Murid-muridnya telah membaca sebuah risalah panjang pada pembelaan hak-hak perempuan yang ditulis oleh Mary Wollstonecraft melalui perangkat tersebut.

Salah satu siswa mengatakan dia pikir penulisnya gila tentang bagaimana perempuan diperlakukan serta  kurang percaya diri dalam penampilan dirinya. Tapi mahasiswa lain mengeluarkan “Smartphone” dan menemukan potret penulis. Dia cantik, dan fakta ini mengubah arah diskusi.

“Itu sebuah contoh bagaimana teknologi dapat digunakan dalam cara luar biasa,  bermanfaat dan berbeda, cara-cara yang kita tadinya bahkan tidak berpikir,” kata Dunn.

Pada kesempatan lain:

“Sebelum fokus pada pedagogi dan strategi, kita perlu memahami apa yang secara fundamental teknologi lakukan untuk kita sebagai masyarakat dan bagaimana hal itu mengubah kita,” kata Rowlett.

Dan kita juga perlu menyadari bahwa proses belajar tidak pernah selesai. Setelah Anda mempelajari sesuatu, Anda harus mempelajari kembali beberapa kali, dan itu sulit bagi pendidik dan fakultas untuk menerimanya.

Enam perguruan tinggi daerah dalam sistem Houston Community College telah mendorong teknologi di Perguruan Tinggi, serta mendesak mereka untuk memodernisasi, dan mempekerjakan orang-orang yang punya keterampilan komputer. Para pendidik dan Fakultas tidak mengerti mengapa itu diperlukan, dan mereka sudah lama ingin seseorang untuk duduk dan membuka dialog tentang hal itu.

Tulane University 
Di Tulane University, sekelompok kecil anggota fakultas dan staf bertemu setiap Jumat untuk makan siang pada musim gugur 2010. Mereka duduk-duduk, mengunyah makanan dan berbicara tentang aplikasi beberapa teori, kata Mike Griffith, spesialis teknologi instruksional dan dosen bahasa Inggris.

Mereka menggunakan silabus standar yang dibuat Campbell di musim gugur, dan pada sesi terakhir, anggota fakultas Griffith mengatakan bahwa mereka ingin melanjutkan sesi “Historical Reading” tersebut di musim semi.

Berminggu- minggu, mereka merancang silabus sendiri yang menyelidiki isu-isu kontemporer yang sering muncul di media. Mereka berbicara tentang WikiLeaks, pergolakan di Timur Tengah dan peristiwa lainnya saat mereka terjadi.

Selama semester kedua, mereka berbicara tentang narasi dari game dan bagaimana game telah berubah selama lima tahun terakhir. Mereka membawa PlayStation 3 dan Wii serta beberapa PC bagi setiap orang untuk bermain bersama.

Sifat interdisipliner dari seminar ini adalah kekuatannya. Pendidik dan Fakultas membawa perspektif yang berbeda sebagai profesor Bahasa Inggris, komunikasi, filsafat dan mata pelajaran lain. Dan staf, termasuk pustakawan ilmu pengetahuan, desainer grafis dan teknologi instruksional, membawa perspektif mereka juga yang membahas peran game dalam pendidikan.

Griffith mengajarkan teori media baru dan mengatakan itu fantastis melihat bagaimana masing-masing disiplin ilmu mendekati media yang muncul dan memiliki ruang untuk berbicara tentang “Historical Reading”.

Rencana Ke Depan

Pada musim gugur, kelompok dari Tulane akan melanjutkannya untuk semester ketiga, dan Griffith akan mulai kelompok lain dengan silabus Campbell. Sejauh ini, 13 perguruan tinggi dan universitas sudah memulai seminar lokal, termasuk Penn State, University of Central Florida dan Universitas Rice. Dan selanutnya Georgetown, UC Berkeley dan Virginia Tech akan berpartisipasi bersama dengan beberapa orang lain.

“Tapi mereka tidak akan menemukan jawaban karena memang tidak ada”, kata Rowlett.

Dan itu hal yang baik tentang seminar media baru ini, serta salah satu wahana agar orang-orang tidak takut dalam melaksanakannya.

“Kami semua meraba-raba akan hal ini, bukan dalam kegelapan, tapi di senja hari serta mencoba untuk mencari tahu arah yang tepat dan menemukan beberapa cara untuk mengatasi tantangan ini.”

Dikutip dari Converge Magazine: http://www.convergemag.com/training/Colleges-Explore-Emerging-Media.html?elq=b3f011832fbf4cf3a8cd1834a4109665


Konsep Sekolah yang Baik: Tinjauan Filosofis Pendidikan

Education in Indonesia

Motto of Education in Indonesia

Menurut Wikipedia, Sekolah berasal dari bahasa Yunani σχολή (schole), yang aslinya berarti “kesenangan”, atau juga “Tempat yang menyenangkan” (Gambar-1). Sekolah adalah sebuah lembaga yang dirancang untuk memungkinkan dan mendorong siswa (atau “murid”) untuk belajar di bawah pengawasan guru. Sebagian besar negara memiliki sistem pendidikan formal, yang umumnya wajib. Dalam sistem ini, siswa mengalami kemajuan melalui serangkaian tingktan sekolah. Nama-nama untuk sekolah berbeda di setiap negara, tetapi umumnya termasuk sekolah dasar untuk anak-anak dan sekolah menengah bagi remaja yang telah menyelesaikan pendidikan dasar.

Selain sekolah-sekolah inti ini, siswa di negara tertentu mungkin juga memiliki akses ke dan menghadiri sekolah-sekolah sebelum dan sesudah pendidikan dasar dan menengah. TK atau pra-sekolah memberikan beberapa sekolah untuk anak-anak yang masih sangat kecil (biasanya usia 3-5). Universitas, sekolah kejuruan, perguruan tinggi atau seminari mungkin akan tersedia setelah (atau sebagai pengganti) sekolah menengah. Sebuah sekolah mungkin juga didedikasikan untuk satu bidang tertentu, seperti sekolah ekonomi atau sekolah tari. Sekolah dapat menyediakan Alternatif kurikulum dan metode non-tradisional. Dalam makalah ini akan dibahas mengenai landasan filosofis penyelenggaraan sekolah yang baik , konsep dan karakteristiknya.

[slideshare id=2755509&doc=tugas-persepsisekolahyangbaik-by-djadjasardjana-08dec09-rev1-0-091220190941-phpapp02&type=d]